selena2264: (Default)
Утащила у [livejournal.com profile] los_vientos (http://los-vientos.livejournal.com/9202.html?view=24818#t24818)

Ещё про темпераменты

  • Jun. 24th, 2010 at 7:34 PM
     
В продолжение этого поста - http://los-vientos.livejournal.com/6263.html

Четыре темперамента, – сангвинический, холерический, меланхолический и флегматический, - известны с глубокой древности, хотя первым описал их в IV веке до н.э. Гиппократ. Они связаны со сторонами света. Представьте себе обычный компас: вверху Север, внизу Юг, справа Восток, слева Запад. На этой системе координат юго-западному направлению соответствует сангвинический темперамент, юго-восточному – холерический, северо-восточному – меланхолический и северо-западному – флегматический. Названия темпераментов в древности, по сути, описывали четыре основных натуры (конституциональных типа) человека. При этом ось Юг-Север обозначала качество возбудимости, а ось Запад-Восток – тормозимости. Нарисуйте себе такую схему или спроецируйте ее на циферблат часов, и Вы легко сможете описать каждый темперамент при помощи двух указанных качеств, учитывая, что к югу относятся быстро возбудимые, к северу – медленно возбудимые люди; к западу – быстро тормозимые, а к востоку – медленно тормозимые.
Например, сангвиник – это легко (быстро) возбудимый и быстро тормозимый тип; холерик – быстро возбудимый, но медленно тормозимый. Последним ученым, который понимал данную схему и использовал ее как ключ к пониманию всего разнообразия психологических особенностей человека был немецкий философ И.Кант. В XX веке после работ И.П.Павлова древние ключи были забыты наукой. Это привело к различным неточностям и заблуждениям, например, что самый плохой (слабый) темперамент меланхолический, самый лучший – сангвинический. Современные психологи описывают его как «устойчивый», «уравновешенный», «сильный». Однако быстрая возбудимость и тормозимость указывают на то, что он быстро загорается и также быстро бросает любое дело, то есть не доводит его до конца (в том числе может быстро влюбиться и так же быстро разлюбить). Холерика же, наоборот, современные психологи описывают как нестабильный, хотя и сильный темперамент. В то время как на самом деле его медленная тормозимость указывает на то, что он не бросает незаконченные дела, хотя может из-за чрезмерной увлекаемости заниматься одновременно слишком большим их количеством…
Необходимо обратить внимание на то, что на самом деле в характере любого человека есть все темпераменты. Мы же не можем представить мир, в котором только одна сторона света. В человеке, как и в окружающем его мире, есть самые разные качества и способности. В одной ситуации он может вести себя как флегматик, которого трудно вывести из равновесия, например, за годы совместной жизни охладел и стал равнодушен к жене, но вдруг увлекся молоденькой секретаршей и «загорелся», «забегал», «проснулся», - а это уже признаки противоположного холерического темперамента.

Информация из статьи Михаила Кокорина http://vkontakte.ru/topic-17645507_22745195

selena2264: (йога)

Все, что здесь изложено - это абсолютно прописные истины, которые можно найти в тысячах различных источниках - но от этого данные истины не становятся менее важными. И для понимания йоги это необходимо знать. 

Известно 7 подразделений или видов йоги.

ExpandRead more... )
selena2264: (йога)
Ха и тха йога - комбирация двух биджа мантр.
ТХА - это прана, сила жизни, а ХА - ум, ментальная энергия. Таким образом, хатха-йога означает союз пранической и ментальной сил. Когда праническая и ментальная сила объединяются, в человеке происходит великое событие. Это пробуждение высшего сознания.

Вся материя во вселенной - живая. Это первое правило. Она также обладает сознанием. Это второе правило. Следовательно, все обладает потенциальным сознанием и все живое. В йоге жизнь и сознание известны как  пракрити и пуруша, в тантре - как шакти и шива. В хатха-йоге они называются ида и пингала, в даосизме - инь и ян, а в физике - материя и энергия. В разные времена и в разных традициях им давали разные имена.

Из Хатха йога Прадипики.
selena2264: (йога)

Для пояснения основных понятй йоги, я привожу отрывок из книги Хатха Йога Прадипика с  комментариями Свами Сатьянанды Сарасвати, Свами Муктибодхананды Сарасвати, бихарская школа йоги. Издание 2002 г

В 6 веке до н.э. в Индии родились 2 великих человека. Один из них известен всему миру, как Будда, а другой - Махавира, основатель философии Джайнов, одной из традиций индийской культуры. Оба они придерживались  сурового аскетизма и оба проповедовали  "ненасилие" - ахимсу.

В конечном счете Будда сформулировал свое учение, уоторое известно, как "Четыре благородные истины". В настоящее время в мире распространены две системы буддизма. Одна из них известна как випасана, а другая, как анапанасати, "созерцание, медитация". Для этих направлений Будда изложил основные положения, называемые "Восьмеричным путем". Они представляют собой систему этических норм, более или менее подобных яме и нияме раджа йоги.

ExpandRead more... )

Асана

Jun. 17th, 2010 03:09 pm
selena2264: (йога)

Асана связана со всем частями йоги - это часть жизненных практик ямы и ниямы, это средство самообучения и самодисциплины. Асана - это форма пранаямы, потому что посредством правильной позы мы можем контролировать нашу прану. Асана - это форма пратьяхары, потому что она дает нам контроль как над нашими ощущениями, так и над нашими двигательными органами. Асана - это форма дхараны, потому что посредством ее мы можем концентрировать наши энергии. Наконец, асана - это форма медитации, потому что ее правильное выполнение требует, чтобы мы поддерживали наше сознание в ясном и активном состоянии.

Асаны полезны сами по себе, благодаря тому, что поддерживают здоровье и жизнеспособность, лечат многие болезни, даже если мы не используем позы для нашего духовного развития. Асаны снимают стресс и напряжение и успокаивают нервы, что является распространенной проблемой при нашем бешеном ритме жизни. Они являются важной частью здорового образа жизни и имеют терапевтическое влияние как на наше тело, так и на наше сознание. По этой причине, люди, которые не интересуются духовной составляющей йоги, могут все же найти много пользы в практике асан.

Из книге Девида Фроули и Сандры Саммерфилд Козак
"Индивидуальная йога. Аюрведический подход к практике асан."

selena2264: (йога)
1. Яма                    - поведение
2. Нияма                - образ жизни
3. Асана                 - поза
4. Пранаяма          - контроль над Праной
5. Пратьятхара      - контроль над ощущениями
6. Дхарана             - концентрация
7. Дхьяна               - медитация
8. Самадхи            - реализация

ExpandRead more... )
selena2264: (йога)
Переношу сюда свои заметки с сайта http://vkontakte.ru
 
 
ExpandRead more... )
 

June 2025

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

Expand All Cut TagsCollapse All Cut Tags
Page generated Jun. 16th, 2025 01:07 am
Powered by Dreamwidth Studios